திங்கள், 28 மார்ச், 2016

சினம் - பாரதியும் வள்ளுவனும் என்ன சொல்கிறார்கள்?

இன்று நல்ல பொழுதாகவே விடிந்தது.எது நல்ல பொழுதில்லை.?அல்ப விஷயமான என்ன காலைச் சிற்றுண்டி என்பதில் ஏதோ வாக்குவாதம் .அது சற்றே கோபமான வார்த்தைப் பரிமாறல்களில் முடிந்தது.உங்களுக்கு எப்படியோ.சினம் என்பது போல் கெட்டஒன்று உண்டென்று நான் நினைக்கவில்லை.யார் மீது நான் கோபம் கொண்டாலும் யார் என் மீது கோபம் கொண்டாலும் அது என் நாளையே கெடுத்து விடுவதாய் உணர்கிறேன்.என் காதலர்களான பாரதியும் வள்ளுவரும் சினம் பற்றி என்ன சொல்கிறார்கள் என்று பார்த்தேன்.இனி அவர்கள் சொன்னது.

பாரதியார் பாடல்கள் பல தலைப்புகளின் கீழ் வரிசைப் படுத்தப் பட்டுள்ளன.அவற்றில் சுயசரிதை என்ற தலைப்பில் சினத்தின் கேடு பற்றிப் பேசுகிறார்."சினங் கொள்வார் தமைத் தாமே தீயாற்சுட்டுச் செத்திடுவாரொப்பாவார் "  என்று தொடங்கி, "வேகாத மனங் கொண்டு களித்து வாழ்வீர்"என முடிக்கிறார்.சினம் கொள்வது கொடிய வாள்  கொண்டு  தன்  கழுத்தைத் தானே அறுத்துக் கொள்வதற்கு  ஒப்பானதாம்.தினம் கோடி முறை சினத்தில் வீழ்கிறோம்.சினத்தை வெளியிட்டு விட்டு துயர்க் கடலில் சிக்கிக் கொண்டு மனம் பதைக்கிறோம்.சினம் எதன் வெளிப்பாடு?குழப்பம்?எதிர்பார்ப்புகள்?ஈகோ ?எதுவானாலும் அது தவறே.பாரதியார் சொல்கிறார்."சக்தி அருளால் உலகில் பிறந்தோம்.சாகாமல் ஜீவித்திருப்பதற்கு நாம் காரணம் இல்லை .படைத்தவன் பார்த்துக் கொள்வான்.என்ன நடந்தால்தான் என்ன?கொதிப்படையாத மனம் கொண்டுவாழ்ந்து விட்டுப் போகலாமே" என்று.

வள்ளுவர் பற்றிப் பேசினால் தெய்வப் புலவர் என்ற அடைமொழிக்கு வேறு யார் ஏற்றவர் என்று தோன்றுகிறது.நம் கெட்ட குணம் கோபம் செல்லுபடியாகும் இடத்தில் அதை வெளியிடுவது.செல்லுபடியாகாத இடத்தில் சினம் காப்பவரால் பயன் என்ன என்கிறார்.செல்லும் இடத்தில் கோபம் கட்டுக்குள் இருந்தால்தான் சினம் காத்ததாகப் பொருள்.சினம் கொள்பவரின் முகமலர்ச்சி மட்டுமின்றி அக மகிழ்ச்சியும் அழியுமாம்.கொல்லும்  சினம் என்று குறிப்பிடுகிறார்.

கொஞ்சம் கோபம் நிறைய கோபம் என்பதெல்லாம் பொய்.உள்ள நிறைவில் கள்ளம் புகுந்தது போல்,வாழ்வை நினைத்த பின் தாழ்வை நினைப்பது போல் என்கிறார் பகைவனுக்கருள்வாய் பாட்டில் பாரதியார்.தெளிவான தேனில் சொட்டு விஷம் கலந்தால் அதைத் தேன் என்பதா விஷமென்பதா? மனதிற்குக் கட்டளை என்ற பாட்டில் பேயாய் உழலும் சிறு மனமே என்கிறார்.அன்பு பற்றி ,உங்களுக்குத் தொழிலிங்கே அன்பு செய்தல் கண்டீர் என்கிறார்.ஆனால் நாம் அப்படி இருப்பதில்லை.ஆசிட் உடம்பில் பட்டால் எப்படி மோசமான விளைவை ஏற்படுத்துகிறதோ அதையேதான் சினம் உள்ளத்திற்கு உண்டாக்குகிறது.தேவையா?அன்பும் காதலும் இயற்கையான உணர்வுகள்.கல் தோன்றி மண் தோன்றி கடல் தோன்றும் முன்னாலே உண்டான காதல் அதிசயம் என்று மொழிகிறார் வைரமுத்து.கோபம் இயற்கையான ஒரு உணர்வல்ல .இது ஏன் எனப் புரிகிறதா?காதல் வரக் காரணம் தேவை இல்லை.காரணம் இன்றிப் பெரும் பாலும் கோபம் வருவதில்லை.சரிதானே? தானாக உண்டாவதை இயற்கை என்கிறோம்.உண்டாக்கப் படுவதெல்லாம் செயற்கைதான்.சினம் பிறரால் சூழல்களால் தூண்டப்படும் செயற்கையான உணர்வு.

"தன்னைத் தான் காக்கின் சினம் காக்க காவாக்கால்
தன்னையே கொல்லும் சினம்"
என்று தெய்வப் புலவர் அனாயாசமாய்ச் சொல்லிச் சென்று விட்டார்.ரொம்ப பள்ளிக் கட்டுரை எழுதி விட்டேன்.வரவரக் கோபத்தை சினிமாவில் பார்த்தல் கூடப் பிடிப்பதில்லை.யாரிடமாவது அரை நோட் சுருதி ஏற்றிப் பேசினால் எனக்குள் வலி வருகிறது.கோபத்தைக் காட்டுபவர்களிடம் இருந்து மனம் பயந்து விலகிப் போகிறது.பாவம் என்னத்தை சாதிக்க இந்த வன்மம் வளர்க்கிறார்கள் என நினைக்கிறேன்.இன்று ஏப்ரல் முதல் தினம். அமைதியான பொழுதுகளே விடியட்டும்.மிக அமைதியான இரவுகள் நம்மைத் தாலாட்டட்டும்.கொடுப்பவரையும் வாங்கிக் கொள்பவரையும் ஒரே போல் தாக்கும் கோபம் நம்மை விட்டு ஓடட்டும்.மனிதன் மட்டும்தான் கோபத்திற்கு ஆட்படும் உயிரினம்.விலங்குகள் survival க்காக ஒன்றை ஒன்று அடிக்கும்.கோபத்தினால் அல்ல.கோபம் மனுஷனின் சொத்து.நாம் கோபப் படுபவரைப் பார்த்து மிருகம் போல் கோபம் கொள்ளாதே என்கிறோம்.அது நகைப்பிற்குரிய வாக்கியம்.விலங்கு மனிதன் போல் கோபம் கொள்வதில்லை.நாம் அவற்றிடம் இருந்து கற்க வேண்டியவை எவ்வளவோ.சண்டை போட்டுக் கொள்ளும் விலங்குகளைப் பார்த்தால் மனிதர்கள் போல் இவையும் சண்டை போட்டுக் கொள்ள வேண்டுமா என்று உங்களுக்கும் தோன்றுமா?அப்படியானால் நீங்களும் நானும் ஒரே wavelength .உடலுக்குத் தருவதை விட மனதுக்குத் தரும் துன்பமே வன்முறை.அதை நம் தவிர ,ஆறறிவு பெற்ற நம் தவிர ஐந்தறிவு கொண்ட வேறோர் உயிரினம் செய்ய முடியாதே?பகுத்து அறிவதற்கென அருளப் பட்ட ஆறாவது அறிவை கண்டிப்பாக நல்ல முறையில் பயன்படுத்த வேண்டும்.கோபம் அழிந்தால்தான் நாம் அதைப் பயன்படுத்தினதாகப் பொருள்.மறுபடி சந்திப்போமா?Let this be a great month!

ரஞ்ஜனி த்யாகு

MOTHER PROTECTS

சனி, 19 மார்ச், 2016

மகளிர் தினம் -பேச்சு

 இன்று அகில உலக மகளிர் தினம்.இப்போது எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு நாளை ஒதுக்குகிறார்கள்.ஆனால் வாழ்க்கை முழுதும் கொண்டாடப் பட வேண்டிய பெண்களுக்கு ஒரு தினம் ஒதுக்குவது போதாது.நாம் கொண்டாடப் படத் தகுதி உடையவர்கள் என்ற எண்ணம் முதலில் நமக்கு வேண்டும்.மகாகவி பாரதியாரை படிப்பது நம்மில் புது ரத்தம் ஓட  வைக்கும்.
ஆணும் பெண்ணும் நிகரெனக் கொள்வதால் அறிவிலோங்கி இவ்வையகம் தழைக்குமாம்.நிமிர்ந்த நன்னடை, நேர் கொண்ட பார்வை,நிலத்தில் யார்க்கும் அஞ்சாத நெறிகள்,திமிர்ந்த ஞானச் செருக்கு இவை பெற்றுத் திகழ வேண்டும் பெண்கள் என்கிறார்.பெண்மை வாழ்க பெண்மை வெல்க என்று கூத்தாடி பெண்ணைப் போற்றின ஆண் கவி அவர்.பாரதியார் பற்றிப் பேசத் தொடங்கினால் ,நேரம் போதாது.ஏட்டையும் பெண்கள் தொடுவது தீமை என்றெண்ணி இருந்தவர் மாய்ந்து விட்டார்.வீட்டுக்குள்ளே பெண்ணைப் பூட்டி வைப்போம் என்ற விந்தை மனிதர் தலை கவிழ்ந்தார் என்ற அவர் இப்படி உங்கள் அனைவரையும் சேர்த்துப் பார்த்தால் --பார்த்தால் என்ற பேச்சே இல்லை.அவருடைய தீர்க்க தரிசனம் அது.என்றோ அவர் மனக் கண்ணில் கண்டவை இன்று நடந்து கொண்டிருக்கிறது.

முதலில் இந்த நாளை International working women s day என்றுதான் அறிவித்தார்கள்.work பண்ணாத பெண் என்று யாரும் இல்லை என்றோ என்னமோ working என்ற பதம் எடுக்கப் பட்டு விட்டது.100 வருடங்களுக்கும் மேலாக கொண்டாடப் பட்டு வருகிறது.ஒவ்வொரு நாட்டு கலாசாரத்தை ஒட்டி celebrations அமைகின்றன.சமூகத்தில்,அரசியலில்மருத்துவத் துறையில் கல்வித் துறையில் என்று சாதனை புரிந்த பெண்களுக்கு விருதுகள் கொடுத்து மகிழ்ச்சியைக்  கொண்டாடும் நாடுகள் உண்டு.ஆனால் யார்தான் சாதனைப் பெண் இல்லை?நீங்களும் நானும் சாதனைப் பெண்கள்தான்.எந்த வேலையும் குறைந்தது இல்லை.Dignity of labour என்று கூறலாம்.உண்மையில் உணவகங்களில் சாப்பிட்ட தட்டை எடுக்கும் வேலை செய்யும் துப்புரவாக எளிமையாக உடை அணிந்த பெண்களை நான் மிகவும் மதிக்கிறேன்.சில வருடங்கள் முன்னால் பெண்கள் இது போன்ற பொது இடங்களில் வேலை செய்வது taboo வாக இருந்தது.அதையெல்லாம் தூக்கிப் போட்ட பெண்களுக்கும் பெற்றோருக்கும் salute .வீடுகளிலும் அநேகமாக பல வீடுகளில் பெண்கள்தானே சமையல் department .அதை வேலையாக சம்பளம் வாங்கிக் கொண்டு செய்தால் என்ன தப்பு?

நடுவில் ஒரு கதை சொல்லவா?எல்லாம் கேட்ட கதைதான்.ஏற்கெனவே தொலைக் காட்சியில் கேட்டவர்கள் பொறுத்துக் கொள்ளுங்கள்.ஒரு முறை ஒரு நாட்டின் அதிபர் தன்  மனைவியுடன் காரில் சென்று கொண்டிருந்த பொழுது ஒரு பெட்ட்ரோல் பங்கில் பெட்ரோல் போட காரை நிறுத்த வேண்டி வந்தது.அந்த பெட்ரோல் பங்கில் வேலை பார்த்துக் கொண்டிருந்தவர் நம் அதிபரின் மனைவியின் கல்லூரித் தோழன்.அதிபர் மனைவியைப் பார்த்துக் கேட்டாராம்.பார்த்தாயா என்னைக் கல்யாணம் பண்ணாமல் ஒரு வேளை அவனைப் பண்ணிக் கொண்டிருந்தாயானால் என்ன ஆகி இருக்கும்.
மனைவி அமைதியாக பதில் கூறினாராம்.எனக்கு ஒன்றும் ஆகி இருக்காது.இதே போல் காரில் அவன் பக்கத்தில் உட்கார்ந்து போய்க் கொண்டு இருந்திருப்பேன்.அனால் நீங்கள் இந்த பெட்ரோல்   பங்கில் வேலை செய்து கொண்டு இருந்திருப்பீர்கள் என்று.இது விளையாட்டிற்காக சொல்லப் பட்ட கதையாக இருக்கலாம். ஆனால் அந்த பதிலில் என்ன தன்னம்பிக்கை பார்த்தீர்களா?பொழுது போக்காக செய்யும் சில செயல்கள் நம்மில் சிலசமயம் ஒரு தாக்கம் ஏற்படுத்தும்.How old are you மலையாளத்திரைப் படம் --எனக்கு மிகவும் பிடித்தது. 36 வயதினிலே அதன் தமிழ் version நீங்கள் பார்த்தீர்களா?கனவு காணுங்கள் என திரு அப்துல் கலாம் சொன்னது எல்லோருக்கும் தான்.பெண்கள் இதற்கு மேல் கனவு காணக் கூடாது என யார் சொல்ல முடியும்.காற்று போல இருப்போம்.வேலி நாமே போட்டுக் கொள்ளலாம்.வேறு யாரும் போடத் தேவை இல்லை.முக்கால்வாசிப் பெண்கள் atleast திருமணமான பெண்கள் அடையாளம் தொலைத்து விடுகிறார்கள்.விரும்பி கட்டுப் படுபவர்களை விட்டு விடுவோம்.

நான் பெரிய பெண்ணுரிமைக் கருத்துகள் கொண்டவள் அல்ல.பெண்களுக்கு பெண்மைக்கு ஒரு பேதைமை உண்டு.ஆனால் சமமாக கம்பீரமும் உண்டு.மிகத் திறமையான பெண்கள் கூட மன உளைச்சலுக்கு ஆளாகும் தருணங்கள் உண்டு.அதனால்தான் பெண்புத்தி பின்புத்தி என்றெல்லாம் கேலி பேசுகிறார்கள்.ஆண்களை விட உயர்வு என்று நிரூபிப்பதல்ல பெண் உரிமை.உண்மையாய் ஆத்மார்த்தமாய் பெண்விடுதலை பற்றிப் பேசுவோர் ஆண்களைத் தாழ்வாக நினைப்பதும் இல்லை.யாரும் இருக்கும் இடத்தில் இருந்தால் எல்லாம் சவுக்கியம் என்று கண்ணதாசன் கூறவில்லையா?போட்டி இல்லை இது.முடிந்த வரை சுயத்தை தொலைக்காமல் இருப்போம்.தீதும் நன்றும் பிறர் தர வாரா.நம் செயல்களால் நம் எதிர்காலத்தை நாமே முடிவு செய்கிறோம்.Wabco வில் workபண்ணுபவர்களுக்கு perfection பற்றி யாரும் பாடம் எடுக்க வேண்டாம்.ஆனால் தினமும் ஒரு அரை மணியாவது six sigma lecture எல்லாம் நான் கேட்கிறேனே!அதனால் இந்தப் பகிர்வுகள்.வாழும் ஒவ்வொரு கணமும் perfect ஆக வாழ வேண்டியதே.உடனே சீரியஸ் ஆக எப்போது பார்த்தாலும் இருக்கணும் என்பதல்ல பொருள்.Enjoy life .ஆனால் எது enjoyment என்பதில் கவனம் தேவை.சிலர் எனக்கு மட்டும் அப்போதே இது போன்ற சூழ்நிலைகள் அமைந்திருந்தால் அப்படி பண்ணிருப்பேன்.இப்படி பண்ணிருப்பேன்.I want to set the clock back என்றெல்லாம் கூறு வார்கள்.அது அறியாமையே.எந்த சூழ்நிலையில் இருந்தும் எந்த உயரமும் தொடலாம் என்பதற்கு நம் பிரதமரை விட என்ன உதாரணம் தேவை?

வெற்றி என்பது ஒவ்வொருவருக்கும் வேறு பொருள் தரும் ஒன்று.Largest online encyclopedia வான விக்கிபீடியா attainment of higher social status,achievement of a goal,opposite of failure என்று success ஐ define செய்கிறது.இந்தியாவில் மதிப்பெண்கள்ஐ ஐ டி ,மருத்தவக் கல்லூரி admission இதையெல்லாம் வெற்றி என்று சொல்லிக் கொண்டுள்ளார்கள்.இதெற்கெல்லாம் முன்னால் சொல்லித் தர வேண்டியது எப்படி எந்த சூழலையும் தனக்கு சாதகமாக்கிக் கொள்வது என்று.How to make a lemonade out of a spoilt lemon என்று டேல் கார்னகி கூறுகிறார்.Win 2.0 என்ற transformation program Wabco வில் பின்பற்றுவது பற்றி வீட்டில் sir சொல்லி கேட்கிறேன்.உங்களுக்கெல்லாம் என்னை விட அதிகமாக அது பற்றித் தெரியும்.உள்நாட்டுத் தரத்தில் இருந்து உலகத் தரத்திற்கு உயர்வது .உதாரணமாக அவர் கூறின விஷயங்களில் இருந்து ஒன்றை share பண்ணிக்கறேன்.Bar  code என்றால் என்ன என்று நமக்குத் தெரியும்.சூப்பர் மார்கெட்டிற்கு சாமான் வாங்கச் சென்றால் பில் போடுபவர் பொருளை barcode reader முன் காட்டுவார்.அதன் விலை கம்ப்யூட்டரில் வரும்.பல தடவை கவனித்து இருக்கிறேன்.பில் போடும் பையனோ பெண்ணோ பொருளை அப்படியும் இப்படியும் சில சமயம் தலைகீழாகவும் ஆட்டுவார்கள்.இதன் காரணம் என்ன என்றால் bar code ஐ இப்படித்தான் ஓட்ட வேண்டும் என்ற சட்டம் இந்தியாவில் இல்லை.வாப்கோ விற்கு உள்ளதோ global market .ஒரு முறை நீங்கள் வெளிநாட்டிற்கு அனுப்பின பொருளில் ஓட்டப் பட்ட barcode ஐ read பண்ண reader ஆல் முடியாது போனதாம்.காரணம் இன்க் சற்று மங்கி இருந்ததாம்.So ,that product was rejected it seems.உடனே action தான்.அதில் உங்களை யார் மிஞ்ச முடியும்?

வின் 2.0 நான்கு படிகள் கொண்டது என்று கூறுவார்.1.Talent 2.Behaviour 3.Product 4.Process .Let us quickly go through .1.Talent நாம் செய்யும் பணி  பற்றிய முழுமையான அறிவு.தெரியாததைத் தெரிந்து கொள்ளுதல்.உடையார் முன் இல்லார் போல் ஏக்கற்றும்  கற்றார் என்கிறார் வள்ளுவர்.இல்லாதவர்கள் இருப்பவர் முன் கையேந்துவது போல் என்பது பொருள்.அது போல் கேட்டுத் தெரிந்து கொள்ளுதல்.திறமையை வளர்த்துக் கொள்வது.2.Behaviour .Meeting commitments எனலாம்.சொல்லும் செயலும் ஒன்றாக இருத்தல்.சொன்னதை செய்து முடித்தல் 3.Product .தயாரிக்கும் பொருள்களின் தரம் எந்த வித compromise ம் செய்து கொள்ளாத அளவு முதன்மையான தரம் 4.Process .செயல் முறை முன்னேற்றம்.இதெல்லாம் நிறுவனங்களுக்கு மட்டும் இல்லை.வாழ்க்கைப் பாடங்களும் கூட.

சந்தா கோச்சர் -M D and C E O of ICICI BANK,Kiran mazumdhar shah-chairman and MD of Biocon Ltd,Preetha reddy-MD of Appollo hospitals,Vinitha bali-MD of Britania industries ltd,shika sharma-MD and ceo of Axis bank,indra nooyi pepsi,Mallika srinivasan-chairman and ceo of tafe, என்று கூகிள் ஓபன் செய்தால் வெற்றி பெற்ற பெண்கள் பட்டியல் நீள்கிறது.எல்லோரும் இந்த இடம் அடைய ,சிகரம் தொட எத்தனையோ சிரமங்களைக் கடந்து வந்திருப்பார்கள்.வாழ்க்கை எப்போதும் மலர்ப் படுக்கையாக இருந்து விடுவதில்லை.எதை விதைக்கிறோமோ அதையே அறுவடை செய்கிறோம்.நினைவு நல்லது வேண்டும் நெருங்கின பொருள் கை பட வேண்டும் என்கிறார் பாரதியார்.Depression அடையவே கூடாது. நம் தாங்கும் சக்திக்கேற்பவே நமக்கு வாழ்வில் பிரச்சினைகள் ஏற்படுகின்றன.போர்க் குணம் வேண்டும்.போர் என்றால் சண்டை இல்லை.அப்படிப் பார்த்தால் சின்ன சச்சரவுகளில் எல்லாம் தலையிடவே கூடாது.போர்க் களத்தில் வேண்டுமானால் எதிர்ப்பவனுக்கு வெற்றி.வாழ்க்கையில் விட்டுத் தருபவனுக்கே வெற்றி.போர் குணம் என்பது வெற்றி பெறுவதில் ஆர்வம்.அவரவர் மனதில் எது வெற்றி என்று நிர்ணயித்துக் கொள்ளுவோம்.யாருடனும் ஒப்பிட்டுக் கொள்ள வேண்டாம்.நாம் நேற்றை விட இன்று இன்னும் சிறப்பாக வாழ்ந்தால் அதுதான் வெற்றி.ஒரு சின்ன personal story சொல்லி முடிக்கட்டுமா?

MOTHER PROTECTS




செவ்வாய், 1 மார்ச், 2016

மனசும் அதன் மயக்கங்களும்

மனது அல்லது இதயம் ஆயிரம் வாசல் கொண்டது.  நிமிடத்திற்கு ஆயிரம் எண்ண அலைகள் உற்பத்தி செய்யும் வல்லமை கொண்டது. பெரிய யானையைக் கட்டுப் படுத்தும் சின்னப் பாகன் போல கண்ணுக்குத் தெரியாமல் இருந்து கொண்டு நம்மை ஆட்டிப் படைக்கும் சக்தி பெற்றது. இதயம் கூட எனக்கு சொந்தம் இல்லை என்ற வாழ்வு வலி நிறைந்தது. அதை கட்டுக்குள் வைப்பது ஒரு அப்யாசம். யக்ஞம். ஆயிரம் வாசலையும் திறந்து வைத்து விட்டு அவதிப் படக் கூடாது. வாசல் திறப்பது நம் இஷ்டம், வசதி. உள் இருந்து பூட்டப் பட்ட கதவு போல. வெளி ஆட்கள் கதவு தட்டி விட்டு நிற்கலாம். உத்தரவு எதிர் பார்த்து.  இஷ்டப்படி திறந்து கொண்டு உள்ளே வரலாகாது. ஆள்களுக்கும் எண்ணங்களுக்கும் பொது விதிதான். எல்லாம் உள்ளே வரும் போது குழப்பம் தான். பலர்,  பல பொருள் புழங்கும் இடம் சந்தை. சந்தைக்  கடை என்றால் குழப்பம்.  கூட்டத்தில் கூட வந்தவர் காணாமல் போவது போல், குட்டையாகக் குழம்பிய எண்ணக்குவியலில் மனம் காணாது போகும்.


மனக் குதிரை ஓட்டம் எடுக்கப் பார்க்கும் தருணம்,  நில் என்றால் நிற்க வைக்க என்ன செய்ய வேண்டும். சும்மா இருந்தாலே போதும் என எண்ணுகிறேன். கோவிலுக்குள் கால் கழுவாது நுழைவோமா? மனக் கோவிலுக்குள் செல்லவும் அதேதான். மனத்தின் சக்தி அதிகமாக ஆக நம்மை நாம் ஏமாற்றிக் கொள்வதும் நிகழவே செய்கிறது. பல நேரம் நம் தவறுகள் நமக்குத் தெரியும். ஆனால் அத்தவறுகளை ஞாயப் படுத்த ஒரு விளக்கம்  குதித்து முன்னால்  வரும்.  அப்போது கவனம் அவசியமாகிறது. மேல்மனம் எதையும் கணிக்கும் சக்தி அற்றது. ஆனால் அப்படி கணிப்பதையேதான் தன்  வேலையாகக் கொண்டுள்ளது. அறியாமையில் செயலாற்றிக் கொண்டிருக்கும் அதன் குரலைக் கேட்கத் தொடங்கினால் ஆயிரம் சந்தேகம் வரும்.

காலம் காலமாக சரி என்று சொல்லப் பட்ட சொல்லித் தரப் பட்ட எண்ணங்களுடனே வாழ வேண்டுமா என்ன! அமைதி வேறு,மௌனம் வேறு. மனதை அமைதி ஆக்க ஓரளவு இயலும். சாதா எண்ணங்களை நிறுத்தினால் போதும். ஆனால்,  வெளியில் இருந்து வரும் ஏதோ ஒன்று அந்த அமைதியைக் கலைக்கக் கூடும். நம் மன ஓட்டங்களையும் நிறுத்தி,  வேறு மனங்களில் இருந்து வரும் அதிர்வுகளை உள்ளே வராமல் செய்வது சுலபம் இல்லை. அதன் பேர்தான் மௌனம். மௌனம் கைகூடும் தருணம் புரிதல் வருகிறது. ஒரு  வீட்டை மாற்றினால், அதில் உள்ள நாம் மாறிவிடுவோமா ?இல்லை. நாம் மாறினால்,  இடத்தை மாற்றத் தேவையே இல்லை. மயங்கினால்தான் அது மனித இதயம். எந்த மயக்கமும் இல்லை என்று நம்ப இயலாது. நம் மனசுக்கு நாம்தான் எஜமான்.

வெற்றி இலக்கிற்கு முந்தின மணித் துளிகள்தான் மிகக் கஷ்டமானவை. எண்ணங்களை வெற்றி கொள்வதும் இதே போலத்தான். வெள்ளத்தனையது மலர்நீட்டம். நம் உள்ளத்தனையது உயர்வு. அவசரமாக செயல்படவோ பேசவோ செய்யாமல்,  ஒரு வெளி ஆள் போல நம்மை நோக்கினால் எங்கு தவறு எனத் தெரியும். நிஜப் போர்க் களத்தில் எதிர்ப்பவன் வெற்றி அடைகிறான்.வாழ்க்கையில்,  சண்டைகளில் பின்வாங்குபவனுக்கல்லவா  வெற்றி!மனம் குரங்காவதும் கோவிலாவதும் நம் கையில்தான்.